روتين |
سِرّ |
غَرْب |
ليلى |
عقيدة |
اللغة العربيّة |
بلد בלד |
אוניברסיטה |
אינטליגנציה |
"אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר |
אלימות |
אלימות אינטימית | מחשבות קורונה |
אלימות המונים |
אלימות פוליטית אזרחית |
אני |
אנלרנינג |
אסון-ללא-אסון |
אקסטריטוריאליות |
אַרכֶה |
ארכיון |
ארכיון קדם־מדינתי |
ביטחון אישי |
בית |
בית ספר |
בן הזמן |
בעל חיים |
בריאות |
גבול |
גועל |
גילוי עריות |
גיליון אוטופי – דברי פתיחה |
גלריה לאמנות |
דברים שנאמרו באירוע לכבוד הוצאת הספר ״מפתח: מבחר מושגים פוליטיים״, אוגוסט 2014 |
דור ראשון |
דימוי דיגיטלי |
דימוי פוליטי |
דמיון פוליטי |
דמיון פוליטי משותף – הקדמה לגיליון 18 |
דמיוני |
דעת-עשות |
האינדקס האלים |
הגדרה |
הדאגה לעצמי |
הווה |
הון אנושי |
הורה |
הורות קווירית |
הורשה |
הזדהות |
הכרזה |
המשפחה הגרעינית | מחשבות קורונה |
המחשבה הלקסיקלית-פוליטית ו"לשון לרע" של עדי אופיר |
הסוואה |
הספרה הפרטית | מחשבות קורונה |
העולם הזה |
הצדקה |
השם המשתתף |
השפה הערבית |
וידוי |
זיכרון מרחבי |
זיקה מוּלֶדת |
זכות השבות |
חדר |
חדשנות |
חותמת חום |
חיים |
חיקוי קולוניאלי |
חלון |
חשיפה |
טלוויזיה |
טפיל |
טראומה עיקשת |
טראומה קווירית אורבנית |
טריטוריה |
יד ישראל תקיפה |
יולדת |
ילדוּת |
ילדים |
כללי המשחק |
כסף |
כעס |
כריית נשים |
לא מצחיק |
לגיטימיות מדינתית |
ליברליזם שבטי |
לוח עדות |
ללכוד |
מאבק משותף |
מאבק משיחי |
מדד מגדר |
מדיטציה |
מדינה |
מדינה |
מדעי הרוח |
מהגרות עבודה |
מהירות |
מורשת צבאית |
מושג |
מושגים פוליטיים של מחאה, אקטיביזם וידע: מבוא תיאורטי |
מזרחיות |
מיומנות |
מיפוי-שכנגד |
מינוריוּת |
מלנכוליה |
מסורתיות |
מעקב השתתפותי |
מערכת פוליטית |
מקום |
מקום ליהודי |
מקוריות |
עבודות שקופות |
מרחב בטוח |
מרטיר |
משחק |
משחק תפקידים |
משילות פיננסית |
נורמלי |
נפש |
סבל |
סגנון |
סינקופה נופית |
סְפָר |
ספרות בקול הקורבן |
סובייקט-אזרח |
סובייקטיביות |
סוד |
עובד ארכיון |
עירוב |
עלייה |
עם |
עם נבחר |
עֲקירוּת |
עקרון הכלכלה |
ערב-רב |
ערב רב |
פדגוגיה פמיניסטית |
פדגוגיה צילומית אקטיביסטית |
פוטולקסיק – פתח דבר |
פוטומונולוג |
פוליטי |
פוליטיקה פרפיגורטיבית |
פוסט-עבודה | מחשבות קורונה |
פליטים |
פופוליזם |
פטרנליזם | מחשבות קורונה |
פנאי |
פסאודו-פוליטי |
פרטיות |
פתח דבר |
ציבורים/ציבורי-נגד |
ציבורים קוסמופוליטיים |
צילום |
צילום אוויר (מקור היסטורי) |
צילום אוויר (פענוח תצ”א) |
צילום אוויר (קהילה) |
צילום אופקי |
צילום אזרחים |
ציונות-דתית |
רואָה-יורָה |
ריבונות |
ריבונות העם |
רגולציה |
רצח אב |
רצח אם |
רָשות הדיבור |
שארות קווירית |
שוויון |
שיבה |
שיר פוליטי |
שכל ישר |
שלטון |
שמות, משפחה: פתח דבר |
תגובות |
תורה ומצוות |
תיירות ספקולטיבית |
תנועה |
תנועה |
תנועה מתנגדת |
תִרגום |
תרגום |
כל המאמרים | جميع المقالات
بنان عويسات
روتين
بنان عويسات
- روتين
يستعرض المقال مفهوم “الروتين” كإطار محوري في تنظيم الحياة اليومية، مشيرًا إلى أصوله اللغوية ودلالاته المتعددة. يناقش العلاقة بين الروتين والاستمرارية، متناولًا دوره كدعامة تدعم التلقائية والانتظار، وأيضًا كبيئة قد تكون خانقة تُقيد الأفراد بقوالب نمطية. يسلط الضوء على الروتين كمفهوم فلسفي يتراوح بين الثبات والحركة، مع تركيز على محاولات تعريب المصطلح وإشكالياته. يُعرِّج المقال على أبعاد اجتماعية وثقافية للمصطلح، خصوصًا في تأطير النساء بأدوار محددة. يُناقش أيضًا مفهوم “روتين الكوارث” والتحديات في تعريفه ضمن سياقات الحرب والأزمات، مع طرح أسئلة حول إمكانية اعتباره روتينًا في ظل واقع كارثي دائم.
منار مخّّول
سِرّ
منار مخّّول
- سِرّ
ليس سرًا أن لكل منا أسرارًا. يمكن أن يكون السر عبئًا ثقيلًا على من يحمله، وفي المقابل، فإن كشف السر أو مشاركته قد يجلب شعورًا بالراحة. ومع ذلك، هناك أسرار يكشفها يثقل كاهل من يعرفها، وقد تكون خطرة أو حتى غير قانونية. تتواجد الأسرار في جميع مجالات الحياة، بدءًا من الوصفة السرية لجدتك، أو السر المهني لأمك، أو سر عائلي دفين، مرورًا بأسرار الطبيعة أو سر نجاح شخص ما، وصولًا إلى الجمعيات السرية وأسرار الدولة. قد تكون الأسرار الشخصية مثل الأمراض النفسية، أو خيانة عائلية، أو أطفال خارج إطار الزواج، أو جرائم مثل جني الثروات بطرق غير مشروعة أو حتى القتل. ومن ناحية أخرى، قد يكون السر تطوير تقنية جديدة أو منتج يمنح ميزة تنافسية في التجارة أو الأمن.
إياد معلوف
غَرْب
إياد معلوف
- غَرْب
يستكشف المقال مفهوم “الغرب” كفكرة جغرافية وثقافية، مشيرًا إلى أن الغرب ليس مجرد اتجاه، بل بناء اجتماعي وثقافي معقد. يُسلط الضوء على كيفية تشكيل مفهوم الغرب في السياقات الاستعمارية وما بعد الاستعمارية، حيث يُعتبر رمزًا للحداثة والتقدم، ولكنه يرتبط أيضًا بالهيمنة والاستغلال. يُناقش المقال تأثير هذا المفهوم على الهوية والثقافة، وكيف يُسهم في تشكيل الفروق بين “نحن” و”هم”. يُشير الكاتب إلى أن فهم الغرب يتطلب نقدًا للصور النمطية والتعميمات، مع الاعتراف بالتنوع والتعددية داخله. يُختتم المقال بالدعوة إلى إعادة التفكير في مفهوم الغرب بطرق تتجاوز الثنائيات التقليدية، مما يفتح المجال لحوار أكثر تعقيدًا وشمولية بين الثقافات.
لؤي وتد
ليلى
لؤي وتد
- ليلى
يستكشف المقال مفهوم “ليلى” كرمز في الأدب والثقافة العربيّة، بدءًا من أصول المصطلح من الأساطير القديمة ومن قصص الحُبّ العُذري. يُبرز المقال كيف أصبحت “ليلى” تجسيدًا للمحبوبة المثالية، التي يسعى إليها العشاق دون الوصول إليها، مما يعكس مفهوم الحب المستحيل. يتناول المقال أيضًا تأثير قصة “ليلى والمجنون” على الثقافة العربية، وكيف أصبحت مصدر إلهام للشعراء والكتاب عبر العصور. يُشير الكاتب إلى أن “ليلى” ليست مجرد شخصية تاريخية، بل هي رمز يتجاوز الزمان والمكان، ويعبر عن التوق إلى الكمال والجمال المطلق. يُختتم المقال بالتأكيد على أهمية “ليلى” في تشكيل الوعي الجمعي العربي وفهمنا لمفهوم الحب والتضحية.
جاد قعدان
عقيدة
جاد قعدان
- عقيدة
يتناول المقال مفهوم العقيدة من منظور متعدد الأبعاد، يجمع بين التحليل الفكري والاستعارات الرمزية. يطرح أن العقيدة ليست مجرد منظومة اعتقادية دينية، بل هي قراءة وتصوّر لشبكة الأفكار والقيم التي تحكم الوعي الإنساني. يستخدم المقال التحليل الاستعاري للخيوط للتعبير عن كيفية عمل العقائد. كذلك، يركز المقال على العلاقة بين العقيدة والعقل، حيث يتناول كيف تُبنى العقائد عبر التاريخ من خلال ممارسات اجتماعية وثقافية تشكل الوعي الجمعي، ويُثير تساؤلات حول دور العقل في إعادة تشكيل تلك الروابط أو قطعها عند الضرورة. يثير المقال تساؤلات فلسفية حول التوتر بين استقرار العقيدة وديناميكيتها، وبين كونها ضرورة اجتماعية وأداة قد تُستخدم للسيطرة. يُترك القارئ أمام هذا التوتر للتفكير في حدود العقيدة وإمكاناتها في تشكيل الواقع.
يوني مندل
اللغة العربيّة
يوني مندل
- اللغة العربيّة
تتناول المقالة اللغة العربية من منظور إسرائيلي، حيث تقدم تحليلاً لمكانتها ووظائفها في المجتمع الإسرائيلي، مع الإشارة إلى كيفية تعامل الدولة والمجتمع معها. تسلط المقالة الضوء على اللغة العربية باعتبارها لغة رسمية حتى وقت قريب، لكنها تُعامل على نحو مزدوج: من جهة تُستخدم كأداة للتواصل مع الفلسطينيين، ومن جهة أخرى تُهمّش داخل النظام التعليمي الإسرائيلي وفي الحيز العام.تُبرز المقالة أن اللغة العربية تحمل أهمية مزدوجة في السياق الإسرائيلي، بوصفها جزءًا من الهوية الثقافية للعرب الفلسطينيين في الداخل، وفي الوقت نفسه بوصفها أداة تُستخدم لتحقيق أغراض سياسية أو أمنية. تختتم المقالة بإظهار التوترات المستمرة بين التعامل البراغماتي مع اللغة كمصدر قوة سياسية وبين تهميشها كلغة تعكس وجودًا ثقافيًا وتاريخيًا عميقًا.
אורפה סנוף-פילפול, ג'אד קעדאן, ורד שמשי, עידו פוקס
بلد בלד
אורפה סנוף-פילפול, ג'אד קעדאן, ורד שמשי, עידו פוקס
במאמר זה נבקש לחשוב על המושג בַּלַד (بَلَد) כחלק מפרויקט רחב יותר של לקסיקון ערבי־עברי, שמטרתו ליצור מושגים ולהמשיג מחדש מושגים קיימים באופן דו־שפתי. בניסיון לחשוב בצוותא מתוך שתי השפות בנות המקום, הבחירה במושג בּלד נדמית אקוטית, משום שהוא מעוגן בשפת המקום הערבית־פלסטינית ומסמן את המרחב של בנות ובני המקום. יתרה מכך, התמורות המתרחשות בשימוש במושג בלד במעבר בין הערבית והעברית מבטאות בצורה כנה את היחסים בין השפות ובין הגופים הדוברים אותן.
ענת מטר
אוניברסיטה
ענת מטר
מורשתן של האקדמיה האפלטונית ושל האוניברסיטה הימי-ביניימית ניכרת היטב בתווי האוניברסיטה של העת החדשה. למרות זאת, ההתפתחות הדרמטית מאוניברסיטה טרום-מודרנית לאוניברסיטה מודרנית ופוסט-מודרנית מכוונת אותי להתמקד כאן במוסד האוניברסיטאי הליברלי, כפי שהתארגן בשלהי המאה השמונה-עשרה והתגבש במהלך המאה התשע-עשרה והמאה העשרים.
עודד צפורי
אינטליגנציה
עודד צפורי
הדיון השגור במושג האינטליגנציה מתקיים בתוך השיח הפסיכולוגי ועוסק בצורות היעילות והנכונות ביותר למדוד אינטליגנציה, בשאלת המתח בין יסודותיה הביולוגיים ליסודותיה החברתיים, ובשאלה אם היא מייצגת תכונה מנטלית אחת או אוסף של תכונות כאלו. בעקיפין, ובעיקר דרך הדיון במתח בין תורשה לסביבה, עולה ההקשר שבתוכו נטועה האינטליגנציה שהפסיכולוגים עוסקים בה– הקשר של אי-שוויון.
אסף תמרי
"אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר
אסף תמרי
"אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית, הגיליון הארבעה-עשר של מפתח המונח לפניכם, הוא ניסיון לבחון את פוריותה ומשמעותה הפוליטית של העבודה המושגית בעברית (דווקא) מתוך עיון בכמה “שמות” המאכלסים את השפה הזאת. הווי אומר: הוא מוקדש לפעולת המשגה שאינה רואה בעברית שפה מקרית, שקופה לעבודה התיאורטית ושקולה לכל שפה אחרת.
"אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר
אסף תמרי
- "אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר
אין יותר מאמרים להציג