افتتاحيّة |
התנגדות מסורה |
إعلان |
دولة |
جامعة |
لاجئون |
نقود |
سيادة الشعب |
عنف جماعي |
عنف |
روتين |
سِرّ |
غَرْب |
ليلى |
عقيدة |
اللغة العربيّة |
بلد בלד |
אובייקטים לא-צייתניים |
אוניברסיטה |
אינטליגנציה |
"אלה שמות": מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר |
אלחוש |
אלימות |
אלימות אינטימית | מחשבות קורונה |
אלימות המונים |
אלימות פוליטית אזרחית |
אני |
אנלרנינג |
אסון-ללא-אסון |
אקסטריטוריאליות |
אַרכֶה |
ארכיון |
ארכיון קדם־מדינתי |
בדס״ם |
ביטחון אישי |
בית |
בית ספר |
בן הזמן |
בעל חיים |
בריאות |
גבול |
גועל |
גילוי עריות |
גיליון אוטופי – דברי פתיחה |
גלריה לאמנות |
דברים שנאמרו באירוע לכבוד הוצאת הספר ״מפתח: מבחר מושגים פוליטיים״, אוגוסט 2014 |
דור ראשון |
דימוי דיגיטלי |
דימוי פוליטי |
דמיון פוליטי |
דמיון פוליטי משותף – הקדמה לגיליון 18 |
דמיוני |
דעת-עשות |
האינדקס האלים |
הגדרה |
הגנה עצמית |
הדאגה לעצמי |
הווה |
הון אנושי |
הורה |
הורות קווירית |
הורשה |
הזדהות |
הכרזה |
המשפחה הגרעינית | מחשבות קורונה |
המחשבה הלקסיקלית-פוליטית ו"לשון לרע" של עדי אופיר |
הסוואה |
הספרה הפרטית | מחשבות קורונה |
העולם הזה |
הצדקה |
השם המשתתף |
השפה הערבית |
וידוי |
זיכרון מרחבי |
זיקה מוּלֶדת |
זכות השבות |
חדר |
חדשנות |
חותמת חום |
חיים |
חיקוי קולוניאלי |
חלון |
חשיפה |
טלוויזיה |
טפיל |
טראומה עיקשת |
טראומה קווירית אורבנית |
טריטוריה |
יד ישראל תקיפה |
יולדת |
ייאוש |
ילדוּת |
ילדים |
כיכר / ميدان |
כללי המשחק |
כסף |
כעס |
כריית נשים |
לא מצחיק |
לגיטימיות מדינתית |
ליברליזם שבטי |
לוח עדות |
ללכוד |
מאבק משותף |
מאבק משיחי |
מדד מגדר |
מדיטציה |
מדינה |
מדינה |
מדעי הרוח |
מהגרות עבודה |
מהירות |
מורשת צבאית |
מושג |
מושגים פוליטיים של מחאה, אקטיביזם וידע: מבוא תיאורטי |
מזרחיות |
מיומנות |
מיפוי-שכנגד |
מינוריוּת |
מלנכוליה |
מסורתיות |
מעקב השתתפותי |
מערכת פוליטית |
מקום |
מקום ליהודי |
מקוריות |
עבודות שקופות |
מרחב בטוח |
מרטיר |
משחק |
משחק תפקידים |
משילות פיננסית |
נורמלי |
נפש |
סבל |
סגנון |
סינקופה נופית |
סְפָר |
ספרות בקול הקורבן |
סובייקט-אזרח |
סובייקטיביות |
סוד |
עובד ארכיון |
עירוב |
עלייה |
עם |
עם נבחר |
עֲקירוּת |
עקרון הכלכלה |
ערב-רב |
ערב רב |
פדגוגיה פמיניסטית |
פדגוגיה צילומית אקטיביסטית |
פוטולקסיק – פתח דבר |
פוטומונולוג |
פוליטי |
פוליטיקה פרפיגורטיבית |
פוסט-עבודה | מחשבות קורונה |
פליטים |
פופוליזם |
פטרנליזם | מחשבות קורונה |
פנאי |
פסאודו-פוליטי |
פרטיות |
פתח דבר |
ציבורים/ציבורי-נגד |
ציבורים קוסמופוליטיים |
צילום |
צילום אוויר (מקור היסטורי) |
צילום אוויר (פענוח תצ”א) |
צילום אוויר (קהילה) |
צילום אופקי |
צילום אזרחים |
ציונות-דתית |
רואָה-יורָה |
ריבונות |
ריבונות העם |
רגולציה |
רצח אב |
רצח אם |
רָשות הדיבור |
שארות קווירית |
שוויון |
שיבה |
שיר פוליטי |
שכל ישר |
שלטון |
שמות, משפחה: פתח דבר |
תגובות |
תורה ומצוות |
תיירות ספקולטיבית |
תנועה |
תנועה |
תנועה מתנגדת |
תִרגום |
תרגום |
כל המאמרים | جميع المقالات
أودي إديلمان، يوآب كني، إيتاي سنير، عادي أوفير
افتتاحيّة
أودي إديلمان، يوآب كني، إيتاي سنير، عادي أوفير
דויד שפרבר
התנגדות מסורה
דויד שפרבר
מהי ביקורת שאינה בורחת מן ה״בית״ אך גם אינה משלימה עם סדריו? המאמר עוקב אחר הגניאלוגיה של המושג ״התנגדות מסורה״ (Devoted Resistance) שטבעו טובה הרטמן וצ׳ארלי בוקהולץ, ומציע להרחיבו לקטגוריה כללית של ביקורת אימננטית. בניסוחו הראשון הופיע המושג כקטגוריה הרמנויטית לקריאה ביקורתית בטקסטים קנוניים, מתוך הנחה שאין נקודת תצפית חיצונית שאינה כבר שותפה למבנה הנבחן – הנחה שהמאמר מעגן בקריאה בגדמר, וולצר, מקינטייר, רורטי ופיש, ובדמות ״המבקר המחובר״. בהמשך התאזרח המושג בשיח הפמיניזם הדתי־אורתודוקסי בישראל והפך למסגרת לפעולה ביקורתית מתוך מחויבות הלכתית – לא ביקורת חרף הנאמנות אלא מתוכה. המאמר מתאר את ההתמסדות הזאת, אך גם מבחין בין המושגים: כל התנגדות מסורה היא ביקורת אימננטית, אך לא כל ביקורת אימננטית היא התנגדות מסורה, שכן זו האחרונה מוסיפה ממד נוסף: התייצבות מול מוקדי הסמכות ויחסי הכוח המכוננים את המסגרת, מתוך שאיפה לשנותם ובלי לוותר על ההשתייכות אליה. משם נבחנת הלוגיקה הזאת בשלושה שדות: באמנות יהודית־פמיניסטית ובקולנוע דתי, שבהם הביקורת פועלת בתוך שפת המסורת ולא מחוצה לה; בביקורת המוסדית, שבה מתחדד ההבדל בין איקונוקלזם המוחק סמל לבין פרשנות המשנה את משמעותו; ובפוליטיקה עכשווית, מול פיתוי ההכרעה הריבונית המהירה. במקביל מוצג ״רדיקליזם מתון״ (Tempered Radicalism) לא כפשרה בין ביקורת לשימור אלא כמימוש פוליטי של התנגדות מסורה – רדיקליות במובן radix, שורש: נגיעה ביסודות הסדר מתוך אחריות לתנאיו. בעידן של שחיקה מוסדית, כך אטען, עצם ההתעקשות לפעול מבפנים היא עמדה רדיקלית.
يوآب كني
عادي أوفير
عنات مطر
ايتمار مان
نوعام يورن
داني فيلك
سيادة الشعب
داني فيلك
يوناتان الشيخ
عنف جماعي
يوناتان الشيخ
أريئيل هاندل
אין יותר מאמרים להציג