• אודות
  • קול קורא
  • הגיליון הנוכחי
    • אלימות פוליטית אזרחית
    • דעת-עשות
    • הורה
    • חדשנות
    • מדיטציה
    • פסאודו-פוליטי
    • פרטיות
  • גיליונות
    • גיליון 20
    • גיליון 19
    • גיליון 18
    • גיליון 17
    • גיליון 16
    • גיליון 15
    • מאמרי קורונה
    • גיליון 14
    • גיליון 13
    • גיליון 12
    • גיליון 11
    • גיליון 10
    • גיליון 9
    • גיליון 8
    • גיליון 7
    • גיליון 6
    • גיליון 5
    • גיליון 4
    • גיליון 3
    • גיליון 2
    • גיליון 1

מפתח

Mafte'akh

כתב-עת לקסיקלי למחשבה פוליטית


“אלה שמות”: מחשבה פוליטית בָּעברית – פתח דבר | אוניברסיטה | אינטליגנציה | אלימות | אלימות אינטימית | מחשבות קורונה | אלימות המונים | אלימות פוליטית אזרחית | אני | אנלרנינג | אסון-ללא-אסון | אקסטריטוריאליות | אַרכֶה | ארכיון | ארכיון קדם־מדינתי | בדס”ם | ביטחון אישי | בית | בית ספר | בן הזמן | בעל חיים | בריאות | גבול | גועל | גילוי עריות | גיליון אוטופי – דברי פתיחה | גלריה לאמנות | דברים שנאמרו באירוע לכבוד הוצאת הספר ״מפתח: מבחר מושגים פוליטיים״, אוגוסט 2014 | דור ראשון | דימוי דיגיטלי | דימוי פוליטי | דמיון פוליטי | דמיון פוליטי משותף – הקדמה לגיליון 18 | דמיוני | דעת-עשות | האינדקס האלים | הגדרה | הדאגה לעצמי | הווה | הון אנושי | הורה | הורות קווירית | הורשה | הזדהות | הכרזה | המחשבה הלקסיקלית-פוליטית ו”לשון לרע” של עדי אופיר | המשפחה הגרעינית | מחשבות קורונה | הסוואה | הספרה הפרטית | מחשבות קורונה | העולם הזה | הצדקה | השם המשתתף | השפה הערבית | וידוי | זיכרון מרחבי | זיקה מוּלֶדת | זכות השבות | חדר | חדשנות | חותמת חום | חיים | חיקוי קולוניאלי | חלון | חשיפה | טלוויזיה | טפיל | טראומה עיקשת | טראומה קווירית אורבנית | טריטוריה | יד ישראל תקיפה | יולדת | ילדוּת | ילדים | כללי המשחק | כסף | כעס | כריית נשים | לא מצחיק | לגיטימיות מדינתית | לוח עדות | ליברליזם שבטי | ללכוד | מאבק משותף | מאבק משיחי | מדד מגדר | מדיטציה | מדינה | מדינה | מדעי הרוח | מהגרות עבודה | מהירות | מורשת צבאית | מושג | מושגים פוליטיים של מחאה, אקטיביזם וידע: מבוא תיאורטי | מזרחיות | מיומנות | מינוריוּת | מיפוי-שכנגד | מלנכוליה | מסורתיות | מעקב השתתפותי | מערכת פוליטית | מקום | מקום ליהודי | מקוריות | מרחב בטוח | מרטיר | משחק | משחק תפקידים | משילות פיננסית | נורמלי | נפש | סבל | סגנון | סובייקט-אזרח | סובייקטיביות | סוד | סינקופה נופית | סְפָר | ספרות בקול הקורבן | עבודות שקופות | עובד ארכיון | עירוב | עלייה | עם | עם נבחר | עֲקירוּת | עקרון הכלכלה | ערב רב | ערב-רב | פדגוגיה פמיניסטית | פדגוגיה צילומית אקטיביסטית | פוטולקסיק – פתח דבר | פוטומונולוג | פוליטי | פוליטיקה פרפיגורטיבית | פוסט-עבודה | מחשבות קורונה | פופוליזם | פטרנליזם | מחשבות קורונה | פליטים | פנאי | פסאודו-פוליטי | פרטיות | פתח דבר | ציבורים קוסמופוליטיים | ציבורים/ציבורי-נגד | ציונות-דתית | צילום | צילום אוויר (מקור היסטורי) | צילום אוויר (פענוח תצ”א) | צילום אוויר (קהילה) | צילום אופקי | צילום אזרחים | רגולציה | רואָה-יורָה | ריבונות | ריבונות העם | רצח אב | רצח אם | רָשות הדיבור | שארות קווירית | שוויון | שיבה | שיר פוליטי | שכל ישר | שלטון | שמות, משפחה: פתח דבר | תגובות | תורה ומצוות | תיירות ספקולטיבית | תנועה | תנועה | תנועה מתנגדת | תרגום | תִרגום | إعلان | افتتاحيّّة | اللغة العربيّة | بلد בלד | جامعة | دولة | روتين | سِرّ | سيادة الشعب | عقيدة | عنف | عنف جماعي | غَرْب | لاجئون | ليلى | نقود |

הגדרה

עדי אופיר

הפילוסופיה היוונית נולדה בעיר.i ההיסטוריה של הפילוסופיה (המערבית) היתה תמיד כרוכה בחיי הכרך. יותר משהפילוסופים חשבו על העיר עצמה, הם חשבו דרכה ובאמצעות זוויות המבט המרובות והמשתנות שהציעה. פילוסופים רבים חשבו וכתבו גם מחוץ לעיר, כמובן – במנזרים, על פסגות הרים או ביערות אפלים, אבל גם שם חשבו רובם על העולם האנושי בעיקר דרך ריבוי […]

Download PDF
גיליון 11

מאבק משותף

ענת מטר

את הדיון במושג “מאבק משותף”, בקשר לספרו המונומנטלי של עדי אופיר לשון לרע, אפתח בשני ציטוטים.i הראשון, מתוך דבריה של אשת החינוך והפעילה הפוליטית הפמיניסטית נבילה אספניולי. הדברים נישאו בכנס על התנגדות לא-אלימה שקיימה קואליציית נשים לשלום בדצמבר 2014: אחד החסמים שמונעים היווצרות סולידריות חיונית בין מאבקים לשחרור מדיכוי הוא השתרשות השיח של ההיררכיה של […]

Download PDF
גיליון 11

בית ספר

איתי שניר

בית הספר נמצא היום, אולי יותר מאי פעם, במרכזו של ויכוח לוהט. ויכוח זה, שמתנהל הן בזירה הציבורית והן במחקר האקדמי, נוטה להצטמצם לדיכוטומיה ברורה, שבכל אחד מקצותיה עמדה נחרצת נגד בית הספר או בעדו.

PDF only
גיליון 10

הזדהות

ציון אברהם חזן

1993. בעיר שדרות, מאחורי מגרש הכדורגל בבית הספר הראשון שלמדתי בו אחרי שהיגרתי לישראל, עמד סלע עצום ושחור. מילים צבועות בלבן, חרוטות בסלע בשני טורים, הזכירו לי את הסיפורים ששמעתי על לוחות הברית, רק שכאן, על האבן השחורה, השם שלי הופיע בראש הטור השמאלי.

PDF only
גיליון 10

זיכרון מרחבי

חן משגב וטובי פנסטר

במאמר זה אנו מבקשים לפתח את המושג “זיכרון מרחבי” באמצעות דיון בתפקידיו השונים ובדרכים שונות להבינו ולהבנותו במרחב. נבקש לעסוק בדרכים שבהן זיכרונות מרחביים עשויים לבוא לידי ביטוי בקונטקסט קהילתי-תכנוני, ונעשה זאת באמצעות הצגה וניתוח של ארבעה ביטויים/ייצוגים של זיכרון מרחבי שזיהינו בפרויקט תכנון עם קהילה בשכונת מעונות-ים בעיר בת-ים.

PDF only
גיליון 10

כללי המשחק

אפרת אבן צור

המושג כללי המשחק מתייחס בראש ובראשונה למאפיין שהוזכר רבות בספרות העוסקת במשחק: החוק והסדר. בחינת המושג כללי המשחק במאמר הנוכחי תתבסס על מושג המשחק, ותראה בו מה שבהכרח יש בו חוק ־ במובן הרחב של המילה ־ כלומר ארגון פנימי כלשהו, מוסכמות לגבי כללים המסדירים את האופן שבו פעולות חוזרות על עצמן.

PDF only
גיליון 10

מיומנות

מתן קמינר

מילון אוקספורד מגדיר את המילה skill כ״יכולת לבצע דבר מה בדיוק ובוודאות, ידע מעשי המשולב ביכולת, או יכולת לבצע תפקיד, הנרכשת או נלמדת באמצעות אימון.״ בעברית, שתי מלים נפרדות מתארות את היכולות התכליתיות הנרכשות של בני אדם: ״מיומנויות״ ו״כישוּרים״.

PDF only
גיליון 10

מלנכוליה

אפי זיו

במבט פנורמי-היסטורי קשה למצוא הגדרה יציבה למלנכוליה. אחד המנסחים הראשונים של המושג, רוברט ברטון, התריע כבר בשנת 1621 על כך שהניסיון לאחד את ריבוי המופעים של המלנכוליה לכדי הגדרה אחת משול לניסיון להשתלט על מפלצת מרובת ראשים.

PDF only
גיליון 10

מקום ליהודי

ג'וזף אוֹטמַר הֶפטֶר

בשנת 1938 התפרסמה בניו יורק חוברת קצרה שכותרתה !Room for the Jew. הטקסט, המופיע כאן לראשונה בתרגום לעברית, נכתב על ידי ג’וזף אוֹטמַר הֶפטֶר (Joseph Otmar Hefter), יהודי בשנות הארבעים לחייו, יליד העיר פְּשֶׁמִישְׁל (Przemyśl) בגליציה, שהיגר לארצות הברית בשנות העשרים של המאה העשרים. בחוברת פורש הפטר הצעה מפורטת לפתרון השאלה היהודית ערב מלחמת…

PDF only
גיליון 9

מדעי הרוח

רועי וגנר

בקבוצת המחקר שמתוכה נכתב המאמר הזה, מדעי הרוח הוגדרו מנקודת המבט של מחויבותם הרדיקלית לאמת ־ מחויבות שמתבטאת בחריגה מתכתיבים שנובעים מתנאי הייצור של הידע ומסטנדרטים מדעיים מקובלים. העיסוק באמת הועמד כמכונן ביחס לידע האוניברסיטאי בכלל1 ולמדעי הרוח בפרט.2 בטקסט הזה אציע פרויקט מכונן אחר למדעי הרוח: יצירת אפשרויות (עוד מעט אחליף את המונח…

PDF only
גיליון 9
» קודם 1 … 9 10 11 12 13 … 19 הבא »