ביטחון אישי

רונן אידלמן

בזמן האינתיפאדה השנייה, בעקבות גל פיגועי ההתאבדות במרכזי הערים בישראל, גדל מספר המאבטחים שעמדו בכניסה למבני ציבור בצורה משמעותית. תקנות וחוקים חדשים דרשו שבכניסה לכל מבנה ציבור – חנות, בית קפה, בר, מסעדה – יוצב מאבטח. המרחב סומן, הוגדר ונתחם, ונדרשה שליטה מלאה על כל הנכנסים והיוצאים ממנו.
PDF only
גיליון 3

הון אנושי

מישל פֶר

התומכים בסדר יום פרוגרסיבי חדש, בין אם הם קוראים לשמאל לרענן את עצמו בהתאם לקווים מודרניים יותר או להחזיר לעצמו את ערכיו הישנים, מסכימים לפחות על הצורך לשבור את ההגמוניה של הניאו-ליברליזם. כשמטרה זו לנגד עיניהם, תומכי ה”מודרניזציה” ממליצים על דרך שאינה יותר מאשר טיפול במשככי כאבים.
PDF only
גיליון 3

גועל

חנה פרוינד-שרתוק

“תחושת הגועל מנשים מבוגרות מושרשת עמוק כל כך בהוליווד, עד שאפילו כשהתפקיד מיועד במפורש לאשה מבוגרת, איש אינו רוצה לראות אשה מבוגרת באמת על המסך.” דברים אלה מצוטטים בכתבה שהתפרסמה לאחרונה ב”גרדיאן” ואחר כך ב”הארץ” ועסקה בתופעה השכיחה של ליהוק גברים מזדקנים לתפקיד בני זוגן של נשים צעירות מאוד.

PDF only
גיליון 3

סבל

סמדר בוסתן

הסבל הוא מרכיב בסיסי של ההתנסות החיה, המגדיר אותנו כישויות רגישות. הייחוד שלו ביחס לתחושות אנושיות אחרות נובע משלושה מאפייני יסוד שהצגתם ההדרגתית תאפשר לנו לחשוף את הקשיים בהגדרתו. חשוב להעלות מאפיינים אלה בטרם נתייחס להוויית הסבל, כי באמצעותם יתבררו נקודות העיוורון שמטלטלות את הדיון כולו.
PDF only
גיליון 3

תנועה

הגר קוטף

נועה היא השינוי במיקומו של אובייקט או של חלקים ממנו בחלל במשך זמן מסוים. מימושים שונים של השינוי – התכוונויות שונות, יצירת חללים שונים ואכלוסם, יצירת קשרים שונים והפרעתם, ייצור או הריסה של תנאים חברתיים שונים – יכולים להיות פוליטיים או לא, על פי תוכנם.

PDF only
גיליון 3

בן הזמן

ג’ורג’יו אגמבן

השאלה שהייתי רוצה להציג בפתח הסמינר הנוכחי היא זו: “של מי או של מה אנו בני הזמן? ובראש ובראשונה, מה המשמעות של היות בני הזמן”? ה”זמן” של הסמינר שלנו הוא הזמן הנוכחי, הבן-זמניות, וככזה הוא דורש מאיתנו להיות בני הזמן של הטקסטים ושל הכותבים שהוא בוחן.

PDF only
גיליון 2

וידוי

רועי רוזן

“המילון מתחיל כשאינו מציע עוד את משמעותן של מילים אלא את פעולתן”, כך פותח ז’ורז’ בטאיי את הגדרת “חסר הצורה”. ברוח זו, הגדרת ה”וידוי” שאני מציע ללקסיקון למחשבה פוליטית היא פעולת הווידוי בסרט “הווידויים של רועי רוזן”.

PDF only
גיליון 2

חיים

ניצן ליבוביץ’

בעשור האחרון שבה ועלתה שאלה ישנה על מפת הפילוסופיה הרדיקלית: שאלת החיים ככלל, ובפרט – יחס החיים לשאלת הזמן או הזמניות, יחס החיים לשאלת הכוח והסמכות הפוליטית, יחסם למושגי הטבע ההולך ונעלם בתקופת פיתוח כלכלי וטכנולוגי מואץ, ובהתאם – שאלת הרלבנטיות של האתיקה ההומניסטית הפרוגרסיבית.
PDF only
גיליון 2

ערב-רב

ז’אן-לוק ננסי

“סרייבו” הפכה לביטוי של שיטה שלמה של צמצום לזהות. לא עוד תמרור הניצב בדרך, או בהיסטוריה, לא עוד נקודת מפגש אפשרית לביקורים, לעסקים או לתככים, גם לא מרחב מהוסס של פגישה מזדמנת, של מעבר בהיסח הדעת.

PDF only
גיליון 2

ערב רב

אסף תמרי

בעברית המודרנית, “ערב רב” מציין “המון, קהל מעורב של אנשים שונים”. אבל בחוגים מסוימים של הציבור הדתי-לאומי, הביטוי משמש באופן אחר לגמרי, כמעט הפוך, שכן הוא מורה על קבוצה ספציפית, בת זיהוי. לחדירתו של הביטוי במובן זה אחראים חוגים קיצוניים המצויים בשוליה של הציונות הדתית הרדיקלית.
PDF only
גיליון 2